В чем заключается роль агамы в китайской и японской истории?

Недавно я читал/слышал кто-то говорил, что агамы являются/были уволены и преувеличивать в китайском и японском буддизме на протяжении всей истории.

Я понимаю, что махаянских текстах получил много внимания в этих регионах, но мне интересно, если (предположительно) отсутствие важности для агамы просто из-за их пренебрежение среди обширной литературы, или если они явно недолюбливали (по определенной причине?) или считают ниже себя, или устарело.

Редактировать: пытаясь быть более ясным: я ищу исторические данные для китайский/японский оценку агамы, или доказательств причин для китайской/японской пренебрегать этими книгами на протяжении веков.

+897
AnimeOtakuNico 4 окт. 2017 г., 5:12:32
40 ответов

На мой взгляд, Будда использовал различные модели, объясняющие различные аспекты субъективного опыта и бытийном состоянии неудовлетворительность.

Есть некоторые моменты, некоторых аспектов каждой модели пересекаются, но вы всегда должны помнить, что они являются объяснением разных (но смежных) явлений.

Например, khandhas может использоваться, чтобы объяснить, что ничего о том, что мы рассматриваем как "я", "мне", "я" или "мое" является постоянным и удовлетворительным, а так, ничего, что не может быть названо "я". В основном, он использует наше общее знание о нас самих в отношении "наших"-"себя".

С другой стороны, зависимое возникновение, используется для разработки, что идея "не-я", и объясняет, что вместо того, чтобы говорить о себе, что пострадают, скорее всего, следует говорить о безличных процессов, что кондиционер один на другой, привести к дуккхе.

Все процессы не происходят из-за контакта между khandhas и чувственных стимулов. Вот где они пересекаются. Отличная вещь об этом суперпозиций заключается в том, что каждая модель не противоречит другому, но они дополняют друг друга.

С уважением!

+958
Valentin 03 февр. '09 в 4:24

Взаимозависимое возникновение (paṭiccasamuppāda) не означает "причинность"; хотя зависимого возникновения является примером "причинность", а "пудель" - это пример "собаки". На Пали слово "причинность" является idappaccayatā.

Огонь из искры-это чисто физические причинные явления. Что продолжение оригинальной искру, которая существует в огне, являющегося предметом законов физики, которые idappaccayatā но не paṭiccasamuppāda.

Paṭiccasamuppāda окончательно относится к двенадцати психических состояний, которые приводят к возникновению психических страданий (дуккха). Палийские писания говорят:

И что зависит от совозникающего? От незнания как необходимое условие приходят измышления. От измышления в качестве реквизита состояние приходит в сознание. От сознания, как необходимого состояние приходит на ум-&-тело. С виду-&-bodyas обязательным условием приходят шесть смысле СМИ. Из шести чувств медиа в качестве реквизита состояние идет на контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга. От тяга как необходимое условие приходит привязанность. От привязанность как необходимое условие происходит становление. От становится таким же обязательным условием идет (самоидентичность) рождения. От рождения как обязательным условием, тогда старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние вступают в игру. Таково возникновение всей массы стресс и страдания.

Поскольку "продолжение" такое впечатление период "постоянства", похоже, не относящимся к "причинности", которое ссылается на причины и условия, которые приводят к "продолжению", а не "продолжение" себя.

Два пали слова "Продолжение" несколько "ṭhiti" & "ṭhita" (как, видимо, производное от "tiṭṭhati"). В самых крайних постоянного футляре","ṭhita" используется для вечный характер законов природы, которые являются постоянными (например, в ЗП 12.20 о законе, о том, как страдание возникает и в 3.136 о трех характеристик).

Ниже в главе ЗП 26 это (редко обсуждается) изменено учение о взаимозависимом возникновении страдания, которая включает в себя "продолжение".

Йо хо tejodhātuyā uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṃ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo

Возникновение, продолжение (ṭhiti), производства и проявление элемент огня, возникновение страдания, продолжение заболевания и проявление старости и смерти.

ЗП 26.9

Большинство буддистов считают, что выше стих как относящийся к возникновению физических явлений, однако смысл ментальной. Все соответствующие слова, например, "производство" и "проявление", как правило, используется для психических явлений.

Таким образом, проявление, производства, возникновение и продолжение элемент огня означает, например, ум приобретает период удовольствия от употребления вкусной горячей пищи и производить само-цепляния, или самоидентификация от этого привязанность и восхищение к этим вкусным согревающим горячей пищи.

Или наслаждаться & предаваясь лежа на жарком солнце или в горячей ванне; или жаловался на жаркую погоду или кричать про ожог на коже. В этом смысл возникновения, продолжения, производства и проявление огненной стихии.

Возникновение, продолжение, производства и проявление огненной стихии не относится к переживаний, вызванных солнцем или лава течет из вулкана.

Он ссылается на иждивении возникновения влечения, привязанности, самостоятельного становления и страдания на пути огненной стихии. Страдание возникает из-за старения-&-смерть самоидентификации прикрепленные к огненной стихии.

+902
Pankaj Wadhekar 4 янв. 2018 г., 7:34:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

С моей точки зрения США... попробуйте использовать слово "Дхарма" в условия поиска. Самый большой Дзен-центрах веб-сайтов, список рекомендуемой литературы и других ресурсов. Сосредоточиться на переводах, или рукоположен Дзен Рошис (перекрестная ссылка американский Дзен учителя). Спроси библиотекаря.

+894
Alleilm Noor 9 апр. 2012 г., 17:09:24

Одним из Nāgārjuna основной вклад в буддийской хотя было развитие учение о шуньята или пустота. Это стало реакцией на развитие в учениях Абхидхармы некоторые из ранних буддийских школ (например, Сарвастивада). В этих школах есть разработана концепция вещей (дхарм), которые в той или иной форме независимого существования.е не подлежат зависимого возникновения. Я процитирую Википедию по этому вопросу

Мадхьямаки школы [Nāgārjuna традиционно считается, что основателем этой школыбыл, пожалуй, упрощенно рассматривается как реакция против развития Абхидхармы, особенно Sarvāstivādin. В Абхидхарме, Дхармы характеризуются определение признаков (лакшана) и собственного существования (свабхава), чьи онтологический статус не зависит от понятий.

Поэтому Nāgārjuna опровергает это и настаивает, что все вещи по своей природе пусты и не имеют независимого существования. Это означает, что все не просто живые существа. Nāgārjuna также связана с совершенством мудрости, сутры и Сутры сердца особенно хорошо на данный момент (обратите внимание, я использую перевод, который мы используем в Triratna буддийской общины свитка наполовину этот документ для полной версии).

Таким образом, в пустоте нет формы, нет чувства, мысли, или выбор, ни есть сознание. Нет глаза, уха, носа, языка, тела, ума; нет цвета, звук, запах, вкус, прикосновение, или то, что ум завладевает, ни даже акт зондирования.

Так что ничего в психофизический организм

Никакое невежество или конец И все, что идет от невежества; нет увядания, ни смерти, ни конца.

Или по незнанию или смерть/увядание (так не саптанга может?)

Ни боль, или причинить боль, или прекратить боли, или благородный путь Вести от боли; даже мудрость, чтобы достичь! Достижения тоже пустота.

Или даже не Четыре Благородные Истины и восьмеричный путь. Так не много осталось.

Так что надеюсь, это дает некоторое представление о радикальной природе пустоты.

Пожалуйста, обратите внимание, это не полный ответ. Есть и другие направления Nāgārjuna философии, которые я не затронул такие как Двух Истин во многом из-за полного отсутствия знаний с моей стороны.

+887
Cain 5 сент. 2011 г., 1:56:25

Это проблема с абсолютными правилами. Более двух систем.

1) убийство = 100% неправильно. 2) не убивать > меньше убивать > больше убийств

Первым правилом является неэффективным, потому что это накладывает свои абсолютные на обусловленной реальности. Что делать, если человек, который должен убить одного человека, чтобы спасти сто, потому что он был намеренно введен в этой ситуации другим человеком? Реляционная правило всегда лучше. Вы просто должны принять последствия.

+852
jxieeducation 13 февр. 2010 г., 5:14:13

Вы находитесь на правильном пути, памятование помогает. Это потому, что он занимает свой ум тем, что вы делаете, а не ваши желания.

Точки вождения является, чтобы не попасть куда-то.

Есть много учений о Випассане. Начать в любом месте. Ходьба и езда не отличаются.

+814
user6234312 2 июн. 2018 г., 14:44:37

Всякие странные переживания возникают в медитации. Если вы реагируете с влечения или отвращения, то вы регрессирует в вашей медитации. Быть прогрессивным, давая ему не важно и испытывает ощущения вибрации и непостоянную или арсинг и передает характер опыта.

+806
smc 6 сент. 2019 г., 7:39:05

Давайте деконструировать то, что вы говорите. Вы не найдете учения резонирует с вами. Вы чувствуете, у вас есть ручка на основы. Казалось бы, будто у вас есть какая-то вера в Будду и вы начинаете чувствовать притяжение Дхармы. Ну чего не хватает? Следующий шаг для вас, чтобы найти Санга!

Я не могу переоценить важность сообщества, когда дело доходит до практики. Это действительно держит вас честным о вашем прогрессе. Есть большая тенденция для людей, чтобы жить своим буддизмом в головах. В то время как сутры изучения и медитации чрезвычайно важно, и не стоит выеденного яйца, если вы можете интегрировать эти практики в тех, кто вокруг вас. Просветление не происходит в вакууме, находящейся где-то между правым и левым ухом. Это происходит в мире и в ваших отношениях с другими. Чем раньше вы можете начать, что интеграция, тем лучше вам будет.

В наш цифровой век, мы патологически отрезаны от других. Это прямо противоположное тому, что Будда учил. Сострадания, любящей доброты, и мудрости еще труднее найти свое полное выражение лицом к лицу. И кроме того, помните, что Сангха-это не какая-то вещь там, что всегда будет ждать вас, чтобы присоединиться где-нибудь по дороге. Вы Сангхи. Если вы участвуете в нем, его не существует.

+795
user171208371 2 сент. 2017 г., 22:54:56

Веселиться, петь, танцевать, и пить не произвести определенного рода счастье, но это счастье, основанное на чувственности, и поэтому он довольно ограниченное счастье. Чувственное счастье-это всегда как минимум неполезными, что означает, что с точки зрения кармы это не приведет к будущему счастью и может препятствовать духовному прогрессу. Некоторые виды чувственных удовольствий (как пьянство, употребление наркотиков, половой распущенности и т. д.) Кроме того произвести плохую карму, которая приведет к страданию.

Буддизм учит, что люди должны полностью отказаться от тех вещей, которые производят плохую карму, но допускает действия, которые являются просто неполезного для мирян, поощряя умеренность, но всегда хвалит полезный счастья и удовольствия (например, счастье, великодушие, добродетель, мудрость, медитация и т. д...) Как Супериор. Другими словами, это нормально для буддистов принять участие партий (хотя они не должны пить или принимать наркотики, и они, пожалуй, не стоит идти, если это главная причина люди собираются), но нельзя основывать свои счастья из общественной жизни, просто веселились. Счастье нуждается в более прочной основе, чем это.

+753
Rajesh G S 20 дек. 2017 г., 23:44:22

Будда учил его Дхамма видна здесь-&-теперь наука не может противоречить ей.

Тайский монах Аджан Баддхэдэса объяснил про пали слово "джати" в зависимого возникновения:

Слово "рождения" ("джати") означает, вытекающие из ошибочной идеей "я", "себя". Это не относится к физическому рождению, как обычно предполагалось. Ошибочное предположение, что это слово "рождение" означает физическое рождении является основным препятствием для постижения учения Будды.

Еще один вид рождения

Другими словами, Будда не учил о "реинкарнации" или "физическое возрождение". Однако, если современная наука обнаруживает, что реинкарнация-это правда, это тогда противоречит учению Будды.

+728
Pierre Guilbert 29 нояб. 2010 г., 4:16:24

Во время медитации мысли развиваются на cittarupa и то, что появляется на поле тоже исчезает вместе чувствую anattma(не сам).В этот момент Читта выходит в поле и свет появляется с той точки, он ушел.никаких привязанностей он освобождается и перемещается в сторону. Не появилось ощущения тела. (Например звук ....,...,)что это за опыт?

+648
Jungle Nomad 28 нояб. 2013 г., 13:49:06

У меня есть пара вопросов из-за недавнего несчастного случая, что случилось, счастлив, если вы могли бы поделиться своей базы на практике.

1) как буддист справиться с горем и потерей? Есть ли наиболее эффективный способ, что бы помогает ликвидировать боль немного меньше?

2) в буддизме Тхеравады, не имея практики вегетарианцем в течение 49 дней после прохождения одного из членов семьи?

3) в буддизме Тхеравады, не перенося заслуги перед кончиной работает? Как пение, пожертвования, благотворительность и т. д.

Спасибо и садху садху садху.

+642
Mobile Apps Support 24 окт. 2018 г., 22:01:53

Я не уверена, что получится очень хороший буддист. Дело в том, я действительно не люблю людей. Они постоянно разочаровывать меня. Я считаю, что большинство людей настолько глупы. Возьмем, например, половину Америки и идиотской оранжевой лидера, которого они избраны. Какие идиоты будут избирать фанатичный самовлюбленный дурак, такие, как этот?? Меня не волнует, если это "неправильная речь", я не собираюсь быть вежливым об этом, этот человек бредит отморозкам и такой негативной силой на планете. Я не чувствую никакого сострадания или доброты к нему или его невежественное быдло верующих. Если кто-то убил его, я бы честно рад. Еще недалеко от отеля в Канаде находится один из самых сердобольных удивительных людей, когда-либо благодати на земле. Идите на фиг. Америка кажется адом на земле для меня. Большая часть мира, кажется, в настоящее время контролируется опасные психически больные люди. Большую часть времени я даже не хочу больше быть здесь. Количество денег стоит не особо напрягаясь, и выжить в этой жизни теперь есть еще одна причина, что я не хочу быть здесь. Жизнь, которая поддерживается деньги чувствует себя так бессмысленно. Уверен, что жизнь-это больше, чем деньги, но давайте смотреть правде в глаза без него ты умрешь, и никто не заботится меньше. Это все так облажались.

+631
Naurgul 7 мая 2019 г., 6:21:05

Это не неправильно, чтобы насладиться вещи. Вы можете иметь нирваны и наслаждаться жизнью одновременно. На самом деле, когда ты свободен от существования сцепление вы наиболее способны нравится: видеть красоту деревьев и природы. Это как красивая картина: вы не должны верить в содержание картины, чтобы иметь возможность наслаждаться ею. Вы должны наслаждаться жизнью, пока ваше физическое тело умирает.

Беда в ваше желание: желание иметь нирваны, желая избежать очередного рождения или желая наслаждаться жизнью.

Просто быть без страха. Все вещи приходят в нужное время. Воспринимать все это. Весь мир вашего полигона.

+622
lindsey 25 февр. 2010 г., 20:01:55

Я думаю, если у вас достаточно контакта с реальностью, чтобы иметь возможность постить здесь, у вас есть все необходимое, чтобы развивать представление об истинной природе реальности. Имея веру в учения и медитации на четырех печатей Дхармы, нет никаких сомнений, можно принести пользу себе и другим очень сильно в этой жизни у вас есть. Не разбазаривать свое человеческое рождение-это ценный и редкий, чтобы получить. Даже с недостатками, у вас еще есть потенциал бесконечно более мощным, чем у животных.

+621
Mihir Ahlawat 15 мар. 2014 г., 9:34:39

При негативных психических состояний или сильные чувства переполняют, один может вернуться, чтобы отметить рост и падение ощущение живота. Когда собрала себя и восстановила осознанности, то можете вернуться в шторм.

Видя, как эти психические состояния могут нанести вред, если отождествляем себя с ними тоже очень ценно. Человек ясно видит, какой вред это может быть когда после эти объекты и беря на себя ответственность за них. Когда осознанность отсутствует ум последует за объекты, которые приятны и отвращение к вещам, которые ему неприятны.

Разум вступит в права собственности эти неприятные объекты. Один будет думать, что "я чувствую боль", "мне больно" или "боль принадлежит мне". Это примеры того, как само создается, если ума позволяется свободно разгуливать без веревка памятования.

Когда человек помнит об этих психических состояний они просто явления, которые возникают и прекращаются. Они не принадлежат вам. Они-не вы. Ты не один из них. Они просто безличные явления, которые возникают и прекращаются по собственному желанию. На самом деле то, что вы испытываете как явления неконтролируемой и неуправляемой. Вы видели, как реальность не нравится и как реальность не может быть контролируемой.

Не беспокойтесь слишком много о них негативных психических состояний. Если у вас есть концентрация и внимательность, то попробуйте превратить их в объекты наблюдения. Таким образом, вы можете использовать их, чтобы развивать понимание того, как реальность функции. Если она становится слишком подавляющим, вы можете вернуться к свой живот и успокоить себя немного, прежде чем вернуться к наблюдению за психическими состояниями. Если какой-либо неприязни в отношении этих психических состояний возникает тогда, что также должно быть отмечено.

С постоянной практикой осознанности растет, это означает, что одна сможет в большей степени быть с реальностью, как это, когда это. Когда ум находится в настоящий момент это нельзя экстраполировать на явления, например, отождествления с явлениями, он просто видит явления такими как они есть.

Преп. Yuttadhammo сделал видео под названием "спросить монаха: отрицательный разум государства" , которые могут быть вам полезны.

+606
Jhclcada Figueroa Murillo 15 сент. 2019 г., 13:06:32

Это очень легко быть потерянным в мысли и заботы о ближайшем будущем, и это приводит меня в жизни несчастья.

Он не думает о будущем себя , что делает нас несчастными, это привязанность к определенной, как мы хотим в будущем, и страх еще один способ в будущем может закончиться. Несчастье вызвано наша привязанность к например, стабильность, комфорт и т. д. Первое, что мы узнаем в буддизме, - это отказаться от нашей привязанности к нашим предвзятым представлениям о том, как "должно быть".

Для меня это очень трудно принять идею, что Вселенная вечны и, следовательно, я должен жить настоящий момент, когда я несу ответственность за вещи пойти не так или вправо.

Мы не должны жить в настоящем моменте, мы можем сделать наше самое лучшее, заботясь о вещах, планирование и т. д. - пока мы не слишком привязаны к узким понятий "право" и "неправильно". Когда вы смотрите на вещи глобально, правильно и неправильно являются не так просты, как кажутся. Вы можете иметь цель в будущем, покуда вы полностью принимаете 1) где вы сейчас находитесь, что у вас сейчас, точно и полностью, и 2) что, несмотря на ваши усилия в будущем может еще закончиться не так, как ты этого хотел.

Я тоже чувствую себя виноватой, когда я упал счастлив, потому что я чувствую, что я должен быть обеспокоены.

Это, вероятно, происходит от глубоко укоренившимся предубеждением, что вы не видите надвигающуюся опасность, что если все хорошо, значит вам не хватает чего-то важного. Вероятно, это просто привычка, которую вы разработали в течение многих лет. В этом случае, ощущение счастья требует отпустить желание быть на контроле, чтобы увидеть все заранее.

Еще один компонент это, наверное, страх уверенно берут на себя ответственность за решение вам придется принять. Хотя это часто невозможно гарантировать, что наши действия совершенны, мы должны твердо опираться на каждому шагу, поэтому мы можем сделать следующий шаг. Это часть того, что мы должны учиться в начальной ("хинаяну") обучение, вести себя как (духовное) воин спокойно беру вещи.

+581
Sonam Wangdi Lepcha 18 июн. 2010 г., 7:49:38

Я математик, и я часто ловлю себя на увлеченно проблемы, которые я пытаюсь решить.

Пока я добились невероятного прогресса за последние 6 месяцев с моей практике. Я считаю себя страдания, иногда в течение нескольких дней подряд, из-за моего навязчивого мышления к проблеме. Как будто все мое сознание стало проблемой и что я не мог найти никакого облегчения, пока она не была исправлена.

Мне нравится поглощен тем, что я делаю, я знаю, что использованное и оставшееся обоснованным является гораздо более мощным. Любой совет? / подобный опыт?

+537
Kundalini 17 окт. 2011 г., 15:34:42

Как “manifestion” (pātubhāvo) элемента Земли, возникающие (uppāda) страданий?

В другом Сутта (МН 140) эти шесть "элементы" говорят, что элементы (также переводится как "аспекты" или "свойства") "этого человека" - я думаю, что некоторые, например, земная стихия, также элементов других воспринимаемых объектов или чувственных объектах.

В любом случае, (согласно СН 25.9) эти элементы "преходящи, тленны, меняется" - так они в отличие от "элементов" или "атом" описывается 19-го века от физики или химии, т. е. эти "элементы" не следует понимать как "начальное и поэтому более или менее вечные".

В резюме я думаю, что они считают (должны быть элементы или аспекты, свойства) на ищите, и, следовательно, дуккха (а также об аничче).

Я думаю, что (только) asankhata-дхату ("безусловный элемент") - это ниббана.

После 2-й благородной истины и зависимое возникновение объяснить страдание возникает из-за влечения, привязанности и становится, как "проявление" из простых физических элементов, согласно приведенной перевод, проявляться как возникновение "страдания"?

Я думаю, что "страдание" - не единственный смысл/перевод дуккха - это также используется, чтобы означать "неудовлетворительно" - в словаре определение также предполагает, что "не хочет"; антоним из сухой, и предупреждает, что:

"Нет ни одного слова на английском языке по той же земле, что дуккха не в пали. Наши современные слова слишком специализированы, слишком ограничены, и, как правило, слишком силен".

Поэтому люди стремятся обратиться к дуккхе вместо английского слова "страдание" и/или понимают, что "страдание" - это ссылка на дукха и не обязательно используется, например, в английском смысле (где он используется в христианский канон широко, для обозначения распятия например, среди прочих ссылок).

+521
Nikolai R Kristiansen 20 мар. 2013 г., 13:30:30

'Дуккха в качестве одной из трех характеристик-это не психологическое явление (в отличие от дуккха в четыре благородные истины). В качестве одной из трех характеристик, 'дуккха " означает"неудовлетворительность', а именно, в неспособности непостоянной другими вещами, чтобы добиться прочного счастья.

Например, яблоки, автомобили & кокаин 'неуд' потому что нет никакого признака в тех вещах, которые могут принести прочного счастья.

Следующий правильный перевод делает разные обычаи 'dukkkha' ясно:

Sabbe baṅkhārā dukkhā мульти йада paññāya passati Атха nibbindati dukkhe ЕКА maggo visuddhiyā.

"Все обусловленные вещи неудовлетворительно" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очистка.

Дхаммапада 278 перевод Ачария Buddharakkhita

Как в 'наме', для буддийских целей, определяется в suttas (СН 12.2; млн 9; и т. д.) Как 'менталитет' или 'умственные способности' чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание и внимательность, усердие, энергия, решение, и т. д. (МН 111).

'Нама' для целей перевода и преподавания брахманы (например. ДУ 15, ДУ 11, СН 7.6), а именно, 'имя', это не для буддийских целей и должны быть проигнорированы тех, кто хочет постичь буддизм.

Другими словами, в контексте буддийского suttas, таких как СН 12.2, МН 9 и т. д., 'имя формы' - это неправильный перевод. Правильный перевод здесь должен быть менталитет-материальность'.

'Имя формы' - это единственный правильный перевод для Брахмана suttas, таких как ДУ 15, ДУ 11, СН 7.6 и т. д.

Таким образом, с точки зрения трех характеристик, Нама-Рупа-это дуккха (неудовлетворительное); просто, как говорится, ЗП 22.85 пять совокупностей Будды, неудовлетворительны (дуккха).

Однако, с точки зрения Четырех Благородных Истин, Нама-Рупа является дуккха не потому, что 1-й благородной истины представлены все психологические дуккха в качестве вложения (упадать) в пять совокупностей.

+516
patkat 5 янв. 2017 г., 19:20:53

Я думаю, что сам вопрос основан на пресуппозиции. Это сродни спрашивать, почему они не используют бейсбольные биты в гольф. Правила игры просто не нуждаются в них. Главной задачей буддизма является с облегченье страданий и нет ничего, что в восемь раз Будды методики для прекращения страданий, которая требует высшего существа. Любые теологические построения в дополнение к тому, что он учил за ненадобностью в кучу Луисвилле Sluggers по усыпанной вдоль фарватера. В лучшем случае, это просто беспорядок. Скорее всего, ничего лишнего только собирается встать на пути.

+514
Gmat 27 мар. 2019 г., 17:14:22

То ли мы, люди, способны видеть все факты есть в мире? Карл Саган очень хорошо с его житель двухмерного пространства сравнение: http://www.youtube.com/watch?v=UnURElCzGc0 . Теперь говорю, что есть существо, которое обладает сверхспособности живущий в пещере в те чрезвычайно отдаленные горные районы, он, вероятно, не имеет никакого интереса, чтобы прийти в наш цивилизованный мир что-то доказывать. Таким образом, в научный термин, это вопрос размера выборки. А как говорил другой великий ученый, Нил Деграсс Тайсон, не уволить "кит" просто нет: http://moniquill.tumblr.com/post/92432571651/claiming-there-is-no-other-life-in-the-universe-is

О противоречии в старости, болезни,...ну, нет никакого противоречия. Согласно suttas и комментариями, медитирующий должен медитировать на тот или иной элемент Касина для того, чтобы иметь возможность манипулировать этим элементом (т. е. медитировать на воду Касина ходить по воде, на касине Земли до конца земли, и т. д.), другими словами, он может только временно исполнять такие подвиги при определенных уровнях концентрации. Сами они подвержены бренности..

+493
evenmoreconfused 26 февр. 2014 г., 6:21:46

С музыкой его трудно увидеть вещи, как они есть . Музыка, кажется, помогает, Но на самом деле сделать условия хуже.

  1. Потому что как только вы привязались музыку вы не сможете тренироваться без него.
  2. Вы начнете наслаждаться музыкой, которая будет отклоняться от пути.
  3. Счастье от музыки является временным, так как оно зависит от музыки.
  4. Это может вызвать тягу к чувственным удовольствиям(ухо).

Так что, начинать работу на своем дыхании :)

+446
Iniolaya 3 окт. 2012 г., 9:19:58

Если вы работали с какой-то деятельностью до медитации, такие как прогулки на свежем воздухе, занимаясь дома, потом должны выйти ваше тело, когда вы начинаете сидеть в медитации, чтобы охладить свое тело.

Каждое движение тела вносит энергии активации. Вся энергия активации дают температуру. Человеческого тела должна быть 37 градусов по Цельсию в Уокинг в порядке, так что тело попробовать, чтобы охладить себя вниз, когда нет активности, такие как медитации сидя.

Я рекомендую замедлить и охладить тело до медитации.

+436
ManyaRu 27 апр. 2017 г., 7:46:36

Какие школы/линии преемственности в буддизме придавать большое значение для выращивания Jhanas перед входом випассану, и в каких школах полностью сосредоточиться на Випассану?

+404
Chad Garber 30 авг. 2018 г., 4:39:23

"Проповедовал" в смысле "прозелитизм"- это уже непопулярные буддисты (см. Также как буддисты должны были распространять буддизм?). В suttas я думаю, что Будда, как правило, преподают люди, которые задали ему вопрос или человек, который предложил ему (и не пытаются навязать свои взгляды на незнакомцев), и он часто учил, задавая вопросы.

Но "проповедовал" в смысле "проводить беседы Дхаммы" - это нормально; и (Дхаммы), я думаю, определено как одно из правильной темы речи для монаха.

+350
Alice 5 июл. 2014 г., 5:00:39

https://notesonthedhamma.blogspot.com/2019/07/parimukha-57-occurrences-in-pali-suttas.html

отрывок:

parimukha: 57 вхождения в пали suttas

Если вы хотите быть уверены в том, что в пали это слово означает, нужно смотреть на каждую ссылку в suttas и убедитесь, что он целостен и стабилен на протяжении. Вывод этого исследования заключается в том, что Пари-муха не может означать физическое пространственное расположение "вокруг рта", а в конце Тхеравады интерпретирует его. В сидячей медитации контексте, Пари-муха не о пространственном расположении "на глазах" у всех. Пространственная интерпретация просто случается работать по 16 АПС (дыхание, медитация). Но это не работает для всех других буддийских медитаций места, которые не связанные дыхание.

вывод: Пари-Мукха-это фигура речи. Похожи на эти английские фигуры речи: 1. Сосредоточиться на задаче под рукой 2. Птица в руке стоит двух в кустах. 3. Следуй за своим носом

Пари-муха-это фигура речи, которая означает "основным приоритетом". Пари-mukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvā = сделать Сати создание своего "главного приоритета".

+313
Silli 4 мар. 2010 г., 5:15:46

Во многих случаях Мара зло появляется тогда, когда он понимает, что кто-то куда-то идет о том, чтобы вырваться из его ручек, когда они тренируются усердно, чтобы достичь просветления, и его цель-вызвать страх, трепет, и так далее, чтобы сорвать их практику.Kassaka Сутта,Брахма-nimananika Сутта,Сутта сома,сестра Vajira Сутта и т. д..

ИМХО Мара ищет, чтобы увидеть, если есть Vakkali самом деле сбежать от него. Если Мара искать, что означает, что это сознание уже вышло за пределы своих владений.

+290
Bradley Searle 12 июл. 2017 г., 13:47:50

Палийские Писания показывают две основные аудитории: (мне) простые люди (puthujjana), которые или не способны отказаться от собственной точку зрения; и (II) благородный ученик (ariyasāvaka), кто имеет или способен отказаться от собственной точку зрения.

Таким образом, есть штамп в Палийские Писания, а именно:

...это различие, это различие, этот отличительный фактор между учеником благородных и простых человек...

Таким образом, МН 117 список учений, которые принимаются на веру обычного человека & учения, которые являются для благородного ученика:

А что такое правильное воззрение со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения? Есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть этот мир и другие миры. Есть мать и отец. Есть самопроизвольно родившихся существ; есть созерцатели & отшельники кто правильно идет и практики справедливо, провозглашают этот мир и другие миры после того, как сразу узнают, и понял это для себя.' Это это правильное воззрение со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате чего приобретений.

И то, что право считает, что это благородно, без выделений, запредельным, фактором пути? Различение (мудрость), факультет проницательность, сила различения, анализа качества фактором для пробуждения, фактор пути прямо смотреть в одном развитию благородного пути, чей ум благороден, чей ум без стоки, которые в полной мере обладала благородного пути. Это право считает, что это благородно, без выделений, трансцендентность, фактор путь.

Например, учение выше обычного человека должен верю, что есть 'существа' ('Сатта') спонтанно рождаются из-за их хороших и плохих поступках, но учение благородных учеников, таких как СН 5.10, государства нет никаких "существ" не нашли.

Это причина, есть учения, которые противоречат друг другу, например, МН 60 в котором указывается вид 'существование' прямо посмотреть на домохозяина & СН 12.15 котором указывается вид 'существование' - это неправильный взгляд на благородный ученик; или учения, такие как в Sigalovada Сутта устанавливающих обязанность монаха указать путь к " раю " (а не в нирване) к лей преданный. Именно поэтому учение о перерождении Камма & '' никогда не включать обучение 'не-я' в них.

Более поздние ученые, такие как Буддхагхоши, создаваемых идей, что безличное не-я (пусто) явления перерождаются в циклы перерождений, но Будда не учил.

Палийские писания также относятся некоторые специальные учения брахманов, используя свои собственные религиозные идеи, такие, как 'Нама-Рупа' ('имя-&-форма') & излучая любовь как путь к единению с Брахмой (Богом). Эти учения смущают многие современные буддисты, которые принимают эти учения, чтобы быть буддизм, а не (улучшения) брахманизма.

В связи с тем, что написал выше, Писания никогда не сообщают Будду сделать заявление, что карма & перерождение " или " путь к Брахме были его личные учения и откровения (с этими основными идеями предварительно существовавшая до Будды или использовать идеи, не относящиеся к самого Будды).

Священные писания (например, 3.61, АН 3.134, СН 56.11, ЗП 56.31, 12.20 СН, СН 20.7, МН 56, и т. д.) Только состояние Будды объявлен 'шесть элементов', в 'восемнадцать приложения осознанности в чувство', 'Четыре Благородные Истины', то 'три характеристики', 'зависимое возникновение' & 'пустота', чтобы быть его особые и уникальные учения.

Тогда благословенный беседовал с ним закончил проповедь, то есть, он говорит на темы благородство, добродетель, небеса, на злые последствия, суетность и порочность чувственных прелести и преимущества отречения.

Когда благословенный увидел, что ум Upāli, домохозяин, он был подготовлен, податливой, свободной от препятствий, повышенной и ясное, затем он открыл ему, что специальное учение Будд, виз. Страдания, его происхождение, его прекращение и путь.

56 млн

+261
Michiel Overeem 31 янв. 2014 г., 5:42:43

Я слышал Аджан Брам сказать в разговоре, если я помню, что современная наука или психология продемонстрировала анатта в некотором роде.

Это кажется ненужным ссылаться на науку, чтобы проверить какой-либо из буддизма, но пока можно увидеть не себя от непосредственного опыта, глядя На науки могут быть полезны для получения интеллектуальное понимание.

Есть ли полезные исследования или писать там что показывает анатта с точки зрения современной психологии или неврологии?

Я думаю, что нечто подобное должно быть произведено разум и Институт жизни. Все, что я смог найти, это интересно кредитования Эван Томпсон. Он не говорит много.

+204
Lior Trau 2 июн. 2013 г., 3:29:17

... Мне было интересно, какие медитации лучше всего подходит для создания прочного фокус и более высокой концентрации внимания в уме. ...

Анапана медитация повышает концентрацию и внимание.

Научно доказано преимущества

Смотрите также: исследования по медитации

Практика концентрации внимания меняется мозг таким образом, чтобы улучшить эту способность со временем; мозг растет в ответ на медитации. Медитация может рассматриваться как ментальная тренировка, похожие на учимся кататься на велосипеде или играть на пианино.

Медитаторы испытывали в медитации внимание (анапанасати-это тип сфокусированного внимания и медитации) показали снижение привычного реагирования-20 минут тест Струпа, который, как полагает Ричард Дэвидсон и его коллеги, может продемонстрировать ослабление эмоционально реактивные и автоматические отвечая поведения. Было научно продемонстрировано, что ānāpānasati замедляет процесс естественного старения мозга.

(источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Anapanasati#Scientifically_demonstrated_benefits)

Так же Метта медитации

Его ум мог быстро сосредоточиться

(Источник: Метта (Mettanisamsa) Сутта: беседа о преимуществах любящей доброты)

+200
KOSTAS DELIBORANIDI 25 авг. 2015 г., 12:07:29

Лама Атиша лихо вывел учением Наланды обратно в Тибет и написал свою знаменитую, светильник на пути к просветлению , на котором новый перевод школы были основаны. Этот основополагающий текст является основополагающим документом в "Ламрим" , на которой все последующие lamrims основаны.

Атиша, казалось, не говоря уже о преданности гуру в своем "Ламрим". Духовного учителя упоминается только в поле, объясняя, как правильно принимать обеты Бодхисаттвы и получать Тантрические посвящения. Нигде не могу найти мысль, что преданность гуру-это корень пути к просветлению.

Дже Цонкапа с другой стороны, перечисленные преданности гуру на самом начале своей "Ламрим" и это широко преподается в школах нового перевода, что преданность гуру-это корень пути к просветлению. Почему это? Почему бы нечто столь важное и фундаментальное быть опущены полностью ламы Атиши из его семенных текст?

Кроме того, это то, что Его Святейшество Далай-Лама говорит о преданности гуру в допрос советам гуру:

Часто говорят, что суть обучения в гуру йога культивировать Искусство видеть все, что гуру делает совершенным. Лично я сам не хотел это слишком далеко. Часто мы видим написано в Священном Писании, “всякое действие рассматривается как совершенное”. Однако эта фраза должна рассматриваться в свете собственного Будды Шакьямуни слова: “Примите мои наставления только после изучения их в качестве аналитика покупает золото. Ничего не принимаю из веры в меня”. Проблема с на практике вижу все гуру как прекрасно, что это очень легко превращается в яд для гуру и ученик. Поэтому, когда я преподаю эту практику, я всегда выступаю за то, что традиция “каждое действие рассматривается как совершенное” не подчеркнул. Следует гуру проявляется unDharmic качеств или дать учения, противоречащие Дхарма, инструкция увидев духовного учителя, как замечательно должны дать дорогу разуму и мудрости Дхармы.

Возможно, вы будете думать: “Далай-лама не читал Лам Рим Писания. Он не знает, что нет практики Дхармы без гуру”. Я не проявляю неуважение к Лам Рим учения. Ученик духовного пути должен полагаться на учителя и должен медитировать на том, что учителя доброта и хорошие качества; но учение о видя его или ее действия как совершенные только может быть применяемые в контексте Дхармы в целом и рационального подход к знаниям, которые она пропагандирует. Как учение о видя деяния гуру как совершенного заимствовано из Высшей Тантры и появляется в Лам-Рим, главным образом для подготовки практиканта для тантрических практика, новички должны относиться к ней с осторожностью. Как и для духовного учителей, если они искажают этот принцип гуру-йоги, для того, чтобы воспользуйтесь наивных учеников, их действия как лить жидкое пламя ада прямо на их животы.

Выделено мной. Если подготовку обучающегося к тантрической практике является основанием для его добавления в "Ламрим", то это правда, что преданность гуру-это не столь важное значение для тех, кто изучает сутры только? Другими словами, можно ли сказать, что для тех, кто практикует sutrayana только , что преданность гуру-это не корень путь?

+167
user3594202 25 февр. 2010 г., 13:56:00

В Палийском тексте, он говорит sāsavā, не asāvā. Потому что нет прямого перевода этого слова на английский, что бы захватить смыслов и дифференцировать их одновременно. Переводчик постарался сохранить оригинальный Палийский текст. Новое слово в английском языке может быть придумано.

Может,"все ништяк"- это еще один вариант для sāsavā?

...И что такое, монахи, правильное воззрение-это все равно , пострадавших от загрязнения ...

...Katamā Калифорния, bhikkhave, sammādiṭṭhi? Sammādiṭṭhimpahaṃ , bhikkhave, dvāyaṃ vadāmi—atthi, bhikkhave, sammādiṭṭhi sāsavā puññabhāgiyā upadhivepakkā;.....

нет прямого перевода на английский для sāsavā . Но я понимаю это слово как "позитивной привязанности к уму, вещи хорошего заслуги", совсем напротив asava, отрицательный вложениями до ума). Однако, любое вложение; положительное или отрицательное-это еще ништяк (asava)

Куда дальше в этом Сутта "anāsavā lokuttarā", я понимаю это как положительный вложения в голову, что благородные ученики знают, что они должны отпустить.

Они 3 разных ключевых слова в этом Сутта:

  • sāsavā
  • asava
  • anāsavā
+161
Claus Machholdt 12 авг. 2012 г., 6:36:26

Во-первых, "Будда", "Евангелие" - это не канонический текст.

Во-вторых, Будда-это, как положение, подобно тому как царь или президент-это должность. Как правило, здесь может быть только один Sammasambuddha в то время, как там может быть только один царь или президент, в то время в стране.

В-третьих, Будда обладает всеведением, чтобы заглянуть в прошлое и, в некоторой степени, в будущем. Итак, он умеет рассказывать истории из Будд древности и предвидеть приход следующего Будды.

Например, если ваша страна придерживается той же политической системы, как в Великобритании, где глава правящей партии станет премьер-министром - если у вас та же партия у власти в течение многих десятилетий (как в Сингапуре или Малайзии сегодня), то нынешний премьер-министр, безусловно, знает предыдущих премьер-министров, и мог предсказать, кто станет следующим премьер-министром (с его стороны).

И наконец, Будда не возродился после того, как в конце своей жизни, в любом случае.

+149
David Olsen 16 мар. 2012 г., 12:55:48

Иногда некоторые буддисты монахи возьмутся за практику только спать в сидячей позе в течение длительного времени - иногда до 3 месяцев.

  • Какие медитации (желательно инсайт-медитации) преимущества такой практики?

  • Как же можно проводить такую практику в отношении позы и технику?

Я читала, что можно начать спать 1-2 часа в сидячей позе, а затем перейти к лежа. Затем постепенно увеличивать время сна в сидячем положении, одновременно снижая время сна в лежачем положении.

Спасибо за ваше время.

+149
Michail Nikolaev 28 февр. 2018 г., 23:26:26

Здоровье-это величайший дар, удовлетворенность-самое большое богатство, верный друг-это лучшие, ниббана-это величайшее блаженство. - Дхаммапада 204

Для обычного человека, умеренные физические нагрузки, умеренное питание и хорошая гигиена может рассматриваться как часть срединного пути Будды в Сутта Dhammacakkappavattana, так как он способствует поддержанию здоровья, который является полезным для практики.

"Есть две крайности, которые не предавались одним кто уже ушел вперед. Какие два? Та, которая посвящена чувственным приятно со ссылкой на чувственные объекты: базы, вульгарно, общего, неблагородно, невыгодно, и посвящена собственной скорби: болезненно, неблагородно, невыгодно. Избежать обе эти крайности, в средний путь, проделанный Татхагата — производить видения, производящих Знание — ведет к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, к Открепление.

В случае монахов, Будда объясняет в Sukhamala Сутта:

"С пьяного дурмана юности, монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяные с угара здоровье, монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни. Пьяный с упоение жизнью, а монах уходит на обучение и возвращается к низшей жизни".

Несмотря на это, я все еще можете найти некоторые примеры монаха, пытаясь сделать легкие физические упражнения, в Meghiya Сутта (ниже). Это заставляет меня думать, что легкие упражнения без "угара здоровье" все еще может считаться приемлемым для монахов.

Затем ранним утром, преп. Meghiya отрегулировать его под халат и неся свою чашу и халаты — пошли в деревню Джанту милостыню. Имея пошел за подаянием в деревню Джанту, после еды, вернувшись из своего круглый милостыню, он отправился на берег реки Kimikālā. Как он был ходьба вверх и вниз по берегу реки, чтобы исполнять свои ноги, он увидел приятный, очаровательный манговой роще. ...

+137
DevJoe 12 июл. 2016 г., 19:03:01

Сосредоточения ума является одним из четырех Satipathanna, то есть основ памятования. Это основа медитации, которые Будда учил. Вообще говоря, насколько я знаю, медитация на основе четырех Satipathanna называется Випассана.

Как медитировать - преп. Yuttadhammo

+114
hmitcs 2 окт. 2019 г., 6:10:06

Да. Это непостоянство, на практическом уровне. Вы получаете Hang тот факт, что переживания приходят и уходят, и они затронуты лишь глядя на них.

Есть также непостоянство на более глубоком и тонком уровне, где каждое ощущение становится ripply или вибрационный - что можно увидеть, когда ум обучен, чтобы увидеть непостоянство на более глубоком/тонком уровне.

редактировать: я не знаю лучшего термина, чем ripply, чтобы описать его, в любом случае, мое использование термина происходит от Shinzen молодых медитации руководство по эксплуатации, стр. 41. (Прекрасная иллюстрация медитации путь до возникновение и угасание этапа можно найти на страницах 40-45)

+91
Nursultan Almakhanov 18 авг. 2016 г., 16:16:28

Короткий ответ мы не знаем и существует дискуссия по теме. Однако, вполне вероятно, что Будда учил в различных местах для различных аудиторий, он говорит на местных диалектах или языках (или, возможно, были переводчики). Некоторые считают, что есть взаимопонимание в некоторых диалектов или языков. Кроме того, Будда явно разные аудитории, некоторые более грамотные и образованные, чем другие. Языки, используемые образованными могут быть использованы для некоторых зрителей, но не для других.

В действительности, дело не в том, что у нас есть языке Пали написаны в сценарии сингальского около 500 лет после смерти Будды.

+75
sidj 18 нояб. 2019 г., 15:59:12

Я не санскритолог, но быстрый поиск словарь дает следующее:

bhikṣu - попрошайка/странник
śramaṇa - духовный искатель
pravrājita - один вышел
anusārī - толкатель


Проблема в том, назад во времена Будды были сотни разных сект, и каждый искатель либо пошли из одной секты в другую и собрать свою дхарму из доступных элементов на духовном рынке - или выбрали одного учителя, чтобы следовать. В первом случае они просто называют бхикшу или шраманских, и во втором случае они называются последователь такого-то учителя (например, из Шраманских Гаутама, "sramanagautamanusari").

Так что ближе к "буддист", вероятно, будет "Будда-pravrājita" или "Будда-anusārī"

+13
moldova216 3 мая 2019 г., 1:10:01

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil