Разве Будда когда-либо вылечить кого-то?

Возможно, вы могли бы сказать, что, обучая его пути он исцелил многих людей; но то, что я имел в виду, является более прямым, физическим исцелением: там что-то написано об этом?

+940
user3632938 7 мар. 2013 г., 0:46:47
34 ответов

Как правило, буддийский центр быть очень расслабленным, спокойным & прием. Буддисты вообще не опрашивать новичков, как христиане могут, только спрашивают "Ты; ты учился раньше?". Если это иначе, то есть, "фундаменталист", это должно вызывать беспокойство. Хотя многие буддийские центры может показаться, что они дают догматического учения, в целом социальная атмосфера очень удобный, как мне объяснили. Вы должны быть в покое, при посещении центра, но вы узнаете, что, когда вы посещаете. Также, как советовали выше, платье в спокойной (свободную одежду), но скромно, гарантируя, ноги и плечи были хорошо прикрыты. А для решения каких-либо монахов, это зависит от центра. "Господин" - это только для центров Тхеравады и особенно для центров Шри-Ланки. Например, тайцы редко используют слово "господин". Я лично вообще адрес монахом или учителем по имени (например. Ламы х; Аджан Г) если я замечаю завсегдатаев центра, используя другое название (например, Геше-Ла, Учитель Тан Аджан или по лун, которые являются названиями Азии). Некоторые центры, в частности в тибетской, может взимать плату за участие в учениях. Кроме того, давая пожертвование-это в целом ваш выбор. Все самое лучшее. Все будет хорошо. Наслаждаться.

+995
Goutam Sarkar 03 февр. '09 в 4:24

Вы можете найти ученым для поддержки почти любой вид, но консенсус, кажется, что Палийский канон - только полные версии в начале канона, который сохранился до наших дней - возникла вскоре после передачи (parinibbana) Будды (около 400 г. до н. э.); продолжали быть собраны, отредактированы и пересмотрены, как минимум, до середины третьего века до н. э., когда он достиг своей окончательной пали форма более или менее; была написана в первом веке до нашей эры; и продолжал быть скопированы за прошедшие века, наверное, с довольно незначительные изменения и, конечно, ошибки транскрипции, что было кодифицировано в пятом буддийском соборе в 1871 году и снова в 1954.

Никакого определенного критического издания Палийский канон был произведен в соответствии с западными научными критериями, хотя я полагаю, что один находится на ранней стадии развития.

Многие исследователи считают, что первые четыре nikayas - Дигха Никая, Маджджхима Никая, Samyyuta Никая, Ангуттара Никая и - наиболее древних и важных частей канона, вместе с Виная возможно, но не в Палийском каноне следует считать буквальным Buddhavacana ("слово Будды") и все suttas каноне пали представляют собой беспорядочная смесь раннего и позднего текстовой традиции.

Некоторые люди думают, что притчи Будды являются наиболее достоверным, так же как некоторые библейские ученые считают, что притчи Иешуа (Иисус) является наиболее достоверным.

Самый короткий интервал между смертью Будды и самая ранняя дата, по кодификации канона составляет около 150 лет, что соответствует 180 год в плане развития христианской традиции Писания для сравнения. Это возраст отцов ранней Церкви и периода канонических Евангелиях Нового Завета. Таким образом, Палийский канон включает в себя учения Будды первоначально предметом по крайней мере пять (или восемь) "поколений" (но только две жизни) толкования, кодификация и толкование, вытекающие из исторического процесса, что явно было спорным с самого начала.

В то время как пали лингвисты могут отличить позже от предыдущих текстов, в какой-то степени, никто не может точно определить "изначальные учения" Будды, основанные на какой-либо целью эвристики, и тех, кто претендует на это, как правило, преследуют на религиозной повестки дня. Кроме того, упрощенное уравнение опоздание с неправоте-это крайне наивная герменевтика, сопоставимый с дискредитировано понятие "авторский замысел".

С другой стороны, мнение тех, кто утверждает, что Палийский канон-это на самом деле последние, исходя из скудности начале МСС., является также несостоятельной, поскольку многие пали тексты были переведены на довольно ранних китайских, тибетских, санскритских и даже версии, которые достаточно хорошо согласуются с Палийские тексты. Хотя в то время в каждой школе был свой канон, казалось, что их и принимает общий сбор suttas, которые были очень похожи друг на друга и пали suttas, что мы имеем сегодня в Палийском каноне.

Еще одним важным моментом является то, что на языке Пали-это не язык на самом деле говорил Будда, но это гибрид искусственный язык, разработанный в начале монашествующих, чтобы сохранить учение Будды и общаются друг с другом, что явно указывает на то, что канон возник в результате культурной и географической дифференциации. Ученые вообще считают пали, была тесно связана с языком Будды, однако. Пали лингвисты выявили более ранних и более поздних значениях, определенных пали слова, которые могут быть использованы в "дата" тексты, которые содержат их, и в некоторой степени прояснить их смысл.

Канон также ездил на северо-востоке Индии в Шри-Ланку через последовательных этапов - Во-первых, экспансия на запад, а затем двигаться на юг и, наконец, в Шри-Ланке, во время которого он предположительно взял культурное влияние западной Индии, Юго-Западной Индии и Шри-Ланки сама. Он также был сохранен монахами, поэтому мы можем предположить, что он был под влиянием этого факта, а также.

Наконец, каждая точка в этом резюме будет оспорена кем-то!

+965
maxandonuts 17 янв. 2016 г., 18:47:00
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Можно работать один путь через весь путь, как это описано в литературе Махаяны, и тогда поймете: даже если вы были искренни, и "правильный" опыт в литературе описания вашей работы, вы на самом деле были не на буддийском пути, а всего лишь на интеллектуальном пути без подлинной актуализации; без "прямого видения".

Может, все-таки это было подготовкой к истинному пути Махаяны?

+940
Tikolu 1 апр. 2014 г., 20:35:11

Почему Будда учил махаяне? Нет, он не учил Махаяне. И он не учил Тхеравады, Сарвастивада, Pudgalavada и т. д. и около 18 школы , что, отделенный от его учения/Дхармы после его ухода. К счастью для нас, все в разных школах по-прежнему разделяют ту же "ядра" относительно дискурсов и дисциплины: 3 характеристики, 4NT, 5 заповедей, 8NP, 12DO, и т. д. Конечно, существуют определенные доктринальные разногласия среди школ, которые, как ожидается, и неизбежным, но тот, кто придерживается этих принципов преподавания, одного бы найти, что они имеют гораздо больше общего, чем различий.

+932
Oneeyedman 18 нояб. 2017 г., 15:06:28

Вот это немного уже ответ.

Трех примеров вы дали (т. е. "быть в верхней части вашего класса", "произвести впечатление на людей с вашим пианино играть" и "работать для подражания"), я думаю, более конкретно, примеры "тщеславие" и "гордость".

Вижу эту тему для получения дополнительной информации: как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?-- ответы на эту тему предполагают, что любая форма сравнивать себя с другими-это форма тщеславия.

Есть, правда, Сутта (в Bhikkhuni Сутта), который предполагает, что самомнение может быть полезным или полезным:

Это тело рождается благодаря самомнению. И все это опираясь на самомнение, что самомнение-это отказаться'. Таким образом, он сказал. И в связи с тем, что было сказано? Есть случай, сестра, где монах слышит, 'монах по имени такой-то, мол, по окончании брожения, уже вошел и остается в ферментации-бесплатная информационно-релиз и различение-релиз, познав и понял, что они для себя в здесь и сейчас.' Мысль приходит к нему, 'монах по имени такой-то, мол, по окончании брожения, вошел и остается в ферментации-бесплатная информационно-релиз и различение-релиз, познав и понял их для себя в здесь и сейчас. Тогда почему не я?' Тогда он в конце концов откажется от самомнения, опираясь на самомнение. Тело приходит в бытие через самомнение. И все это опираясь на самомнение, что самомнение-это отказаться'. Таким образом, было сказано, и в отношении этого было сказано.

Так, например, думая, что "мой учитель играет на фортепиано лучше, чем я ... если я практикую, как они это сделали, я тоже могу научиться играть так, как они делают" это конструктивный, глубокий самомнения.

В резюме, мотивы как "я хочу быть хорошим" и "я хочу быть хорошим (или сопоставимо), как они" могут быть эффективным мотивом.

Что вы обнаружите, что мотив удовлетворительно - это другая тема, а что тебя побуждает к практике; и то, что вы считаете хорошим, и которые вы хотите учиться, подражать и/или произвести впечатление.

Вопрос в том, как я должен заменить эти плохие мотивы более умелых?

Поэтому один из ответов заключается в том, что сама мотивация не неумелая-это может быть эффективным. Что может быть более сомнительна не сама мотивация, но то, что вы мотивированы, чтобы сделать, которые вы мотивированы, чтобы произвести впечатление.

Кроме того, некоторые канонические буддийские социальные мотивы вызываются в Brahmaviharas:

Эти четыре отношения, как говорят, прекрасное или возвышенное, потому что они правильные или идеальный образ поведения по отношению к живым существам (sattesu самма patipatti). Они обеспечивают, на самом деле, ответ на все ситуации, возникающие в результате социального контакта.

Один из них мудит, я думаю, специально или по крайней мере частично предназначенные для облегчения ревность и конкуренция-если кто-то еще хороший или умелая потом радоваться за них.

+861
GirlSouthpaw 8 дек. 2014 г., 18:33:39

Данный момент мы говорим о сознании, мы должны знать, мы должны пути от наслаждающийся (объекта) к бытию познающего (субъекта). Проницательность не поможет, если мы не знает. Медитируя быть наслаждающимся не получится. Из моего собственного опыта, я предлагаю следующие.

  • Во время еды, просто знаю, кто ест и свидетельство акт поедания, а не наслаждения. Например, вы не тот кто ест, зубов и рта еда и чувства вкуса. Чтобы стать знающим, а не наслаждающийся. Ты действительно чем-то отличается от людоеда.

  • Сделайте то же самое для каждого действия, как дыхание, ходьба, купание и т. д.

Обратите внимание, что путешествие-это всегда так.
Наслаждающийся (объект) { люди } -> познающий (субъект) { выйти } -> ни наслаждающийся, ни знаток ( ни субъекта, ни объекта) { просветленное существо}.

+813
Michi Lo 6 сент. 2010 г., 17:38:08

То, что вы говорите хорошо изучены, это традиционная точка зрения. Существует ряд других сутр, чтобы посмотреть в дополнение:

Ekottara Агама 17.1 https://web.archive.org/web/20110811122049/http://sites.google.com/site/ekottara/eaxv

Сатипаттхана Сутта, Маджджхима Никая 10 https://suttacentral.net/mn10/en/sujato

Mahāsatipaṭṭhāna Сутта, Дигха Никая 22 https://suttacentral.net/dn22/en/sujato

Пока можно войти в самадхи, используя метод саматха, он сказал, чтобы не иметь освобождающую силу. Но нужно быть полностью в неведении учения Dharmna, чтобы выполнить такие условия, и это, наверное, маловероятно. Випассана сосредоточена в практике расследования и вызывает мудрость, но каждый учитель, кажется, несколько иное представление, что это такое. Будьте терпеливы при изучении этого. Я думаю, что саматха действует как якорь, и глубокое расследование "реальность" требует тишины и спокойствия, так развивать мир и спокойствие, затем перейдите к мудрости и проницательности. Я не считаю, что это ничего, но одна тренировка в идеале. Называли много имен: самадхи/праджня. Спокойный/Прозрение. Спокойствие/Мудрость. Остановка/Видеть. Тишина/Освещения. Пустота/Наполненность. Мастер Тяньтай Zhiyi уподобляет пара, как два колеса повозки. Вы действительно можете работать с одним колесом одновременно (в саматхи и випассаны), но если вы планируете использовать тележку, чтобы добраться до освобождения (или просто результат) нужно использовать всю корзину.

Созерцание смерти никогда не является плохой идеей, то есть, если вы готовы к этому. Поскольку мы все неизбежно умрем.

И да, спокойствие, может быть, первый гол в начале этого саматха/практика vipasanna.

+788
Wrangler 23 окт. 2010 г., 3:51:27

Нет бумаги ;)

Через знание мы можем видеть дождь, воздух, лес, лесоруб, бумажной фабрики и ее сотрудников в бумаге. Через мудрость мы можем увидеть себя в бумаге, потому что только через призму наших умах, что "бумаги" можно увидеть на всех. Хотя это тот случай, когда "на бумаге" не существует отдельно от нашего разума, это не значит, что наш ум создает "бумажные". Для бумаги-это пустота, а пустота-это бумага. Бумага является никто иной, как пустота, а пустота есть ничто иное, чем бумага.

Документ, который существует в вашем уме-это не бумага, которая существует на вашем столе. Просто как нос существует на лице не нос, который существует в вашем уме. Эти понятия, которые существуют в вашем сознании слабо связаны с объектами, которые существуют в материальном мире, но эти понятия и их объединения ничего, кроме пустоты.

Из-за причин и условий "бумаге" проявляется на вашем столе. С помощью этих условий и другим, осознание бумага возникла в вашем уме, и от этого различение "нет бумаги" возникает. Но эти Дхармы имеют пустоту как причины и условия, из которых они возникли пустоты. "Вытекающие" - это пустота, и "пустота" тоже пусто. Ни одна из этих вещей как бумага, ни другие независимые субстанции.

Напомним, что статья представляет собой отрывок из перевода/комментария Тич Нхат Хан на сердце сутра под названием "другой берег". Учение мастера Хан, кажется, быть направлены в основном материалистической западной аудитории. Я все еще верю, что они отличные и полезные, но я думаю, что это также важно знать, что он будет стирать границы между материальным и нематериальным, чтобы сделать его проще для этой аудитории, чтобы понять.

Заботиться,

Нолан


Мы могли бы не увидеть через знание, что нет дождя, воздух, лес, лесоруб, или бумажного комбината и что это только через призму наших умах, что любой из них может быть видно? Если это так, то мы могли бы также сделать аргумент, что сам материальный мир является результатом нашего сознания? Это меняет всю идею пустоты для меня. Я бы сказал, Все вещи пусты без ума, чтобы "сделать объекты" из всех "не-элементы".

В моем понимании, когда сформулирован таким образом, это полуправда. Весьма вероятно, что материальный мир действительно существует, и это самое простое объяснение для всех вещей, которые наш разум вступает в контакт с в течение нашей жизни. Однако, мы, как человеческие существа склонны безоглядно-и хуже, неявно присваивает значения к материальному миру, что оно не обладают.

Мы предполагаем постоянство, где есть непостоянство. Мы предполагаем, что счастье там, где есть страдания. Мы предполагаем, самостоятельно, где нет собственной. Мы предполагаем, что есть вещи, которые мои и вещи, которые принадлежат тебе, где есть только материя.

Я бы не сказал, что наш ум создает материальный мир, но, что наш ум создает нематериальный мир (полно тех ошибочных мнений), что мы часто неявно приравнивается к материальному миру. Это нематериальный мир, что в моем понимании, это пустое.

Когда ты осознаешь эту пустоту, тогда вы поймете, что эти пустые дхармы не имеют никакого веса. Когда вы признаете свою легкость, тогда вы поймете, что вы можете чистить их так же легко, как пыль на столе. Вы можете накапливать дхарм, которые приносят радость, и почистить от дхарм, которые приносят страдания.

+786
Leonardo Cassarani 21 авг. 2019 г., 22:46:48

Гаутама Будда был не единственный Будда. Было много Будд в прошлом, и будет много в будущем.

Мой вопрос: какая характеристика человека определяет Будды?

Мой ответ заключается в том, что Будда-это познание истины.Тот, кто понял истину-это Будда.Некоторые говорят, что Будда-это титул ... просто как король-это титул. Но они забывают, что король может быть глупый я.положение е звание Короля может быть занята кандидат не заслуживает. Но любой человек, который занимает титул Будды, должен быть тот, кто осознал правду. Всех Будд прошлого, настоящего и будущего снова и снова те же вечные истины... они чувствуют то же сострадание и равностность ко всем существам.

Мой второй вопрос : это прошлое Будда предок будущего Будды? Другими словами может будущий Будда вспомнить прошлое Будды и говорить, что это был я в предыдущем моем проявлении ?

Редактировать: я думаю, что мой ответ, который Будда-это не тот. Будда действительно занимает офис и Брахма назначает Будда посредством процесса, упомянутого в Инструкцию буддизма Харди Спенс.

Любой потенциальный Будда должен обладать по крайней мере следующими тремя качествами:

1.Должно быть Boddhisat.

2.Надо хотеть стать учителем трех миров.

3.Должно удерживать желание освободить живых существ от зла бытия.

Цитирую со стр. 88, который переводит весь процесс избрания Будды Брахма.

Существа, которые в должное время становятся Budhas называют Bodhisat. Они неисчислимы ; но название, в общем использовании, почти исключительно для тех, кто стал общепризнанным кандидатов на высокую должность. Когда много веков прошло без появления а Будха, там дуги нет существ на поставку дальнейшее уменьшение цифры в Брахма-Локи. Это возбуждает внимание сердобольные Брахмы, который, когда он обнаружил причину и средство, выглядит, посмотреть, в каком мире Bodhisat существует, кто будет следующим стал претендент на Budhaship ; и когда он был обнаружен в Bodhisat в вопрос, он вдохновляет его с резолюцией, что позволяет ему сформировать желание стать учителем из трех миры, что он может освободить чувствующие существа от зла существования. Веков, что получится и в этот период делятся на три эпох, в каждой из которых мы имеем легенды Готама. 1. Эпоха разрешения (1). 2. Эпоха Експрес - "Сьон" (2). 3. Эпоха номинации (3).

+752
Ukkin 22 июн. 2013 г., 22:44:09

Будда служил на всех уровнях общества, включая королей. На случай, когда царь Пасенади из Косалы проиграл в битве и был вынужден отступить в свою столицу в Саваттхи в Будда сказал

"Победа порождает ненависть.

Побежденный живет в печали.

К счастью, мирно жить,

Отказавшись от победы и поражения".

Я считаю, что это советуют вокруг них отношение побед и поражений. Если вы живете с враждебной отношение, то вы никогда не будете счастливы. Если вы считаете, что моя победа-это ваше поражение, то выиграете вы или проиграете, вы будете в болезненном психическом состоянии. Счастье лежит отходит от этой ложной двоичную точку зрения.

+728
corporeal 27 мар. 2016 г., 5:39:56

Термин theravāda означает "учение" (Ваду) старейшин (Тера). Это обычно относится к учению нашли в Палийском каноне, комментарии и суб-комментариях. Ничего, заложенные в учении в этой массе литературы следует рассматривать как Тхеравада.

Разве в тхераваде есть возможности для людей даже принять выбор Бодхисаттвы на всех, когда придет время?

Будда не, что касается Тхеравады идет (насколько я знаю), научить своих последователей, чтобы стать Буддами, поскольку его внимание было сосредоточено на ведущих существа к свободе от страдания как можно скорее. Тем не менее следует признать как действительный путь, поскольку это, очевидно, единственный путь Будды могут возникнуть. Во многих местах Будда говорил о том, как здорово было появление Будды в мире, на благо многих.

Даже если это так, значит ли это, то позвольте людям дать обещание, заранее, т. е. клятву, что они будут делать этот выбор в то время?

Опять же, существует учение по этому вопросу; ближайший вы получите в Джатаке комментарии, переведенные в буддизм в переводах, в которой рассказывается о совершенствах и характеристиках Бодхисаттой.

Наконец, даже если Тхеравады видит как выбор и обет как можно, это касается людей, которые делают эту клятву, а остальные как практиков Тхеравады, или они были бы видны и переехав в Махаяне?

Тхеравада не признает термин "Махаяна"; он признает три пути:

  1. sammā-самбуддха - тот, кто становится просветленным сами и способны научить других стать просветленным за счет своих безграничных знаний.
  2. pacceka-Будда - тот, кто становится просветленным сами по себе, а не учить других, чтобы стать просветленным из-за их ограниченного знания.
  3. sāvaka-Будда - тот, кто становится просветленным через преподавание sammā-самбуддха.

В то время как я лежал на земле,
Возник во мне много мыслей:
"В день, если такие были мои желания,
Я мою повреждений может потреблять.

"Но почему при этом в неизвестном обличье
Я должен плод учения безопасности?
Всеведение сначала я достигаю,
И быть Буддой в мира.

"И зачем мне, доблестный человек,
Океан искать только крест?
Всеведение сначала я достигаю,
И люди и боги передают по.

"Поскольку сейчас я делаю это искренне желаю,
В присутствии этого лучше Мужчины,
Всеведение когда-нибудь я буду достичь,
И народ донести.

"Я возрождение кружит поток ареста,
Уничтожить существование три режима;
Я полезу на сторонах корабля доктрины,
И мужчины и боги донести.

-- История Сумедха

+679
Mariusz 14 сент. 2015 г., 7:47:50

В "инсайт" вы, кажется, ищете, не существует. Реальность-это только то, что вы видите перед собой. Принимая это трудно, так легче для многих людей цепляться за мечты - за какие-то мирские мечты, для других духовные сны специальных государств.

+667
James Black 23 нояб. 2014 г., 7:25:14

Как "стать" (бхава) определены в контексте зависимых совозникающего?

Если есть тяга, это тяга всегда в результате "становления"?

Есть что-то вроде влечения без "становления"?

Спасибо за ваше время и терпение!

Редактировать: как я сделал ошибку, спросив более чем один вопрос в этом же посте, у меня два разных ответа (1231546 и Dhammadhatu), которые рассеяли мои сомнения.

Спасибо!

+648
Chandrasekhar 15 янв. 2018 г., 8:49:42

Смерти нет.

Существа странствуют из жизни в жизнь.

По опыту они учатся.

Знание их предопределяет себя к будущей жизни.

Пока не хватает знаний достигается.

Бродить не более.

+643
preeze 16 нояб. 2012 г., 5:10:40

Возможно, это зависит от того, будет ли это "пять обетов" или "восемь заповедей":

Восемь заповедей основаны на пяти заповедей, с третьего предписания продлен запретить все сексуальные действия, а также три заповеди, которые являются особенно благоприятной для практики медитации.

Пожалуй, первой заповеди, по крайней мере частично, чтобы защитить или принести пользу другим людям ... т. е. не убивать, не воровать, не лгать, и не разбивать чужие семьи.

+625
EugeneK 28 сент. 2012 г., 7:57:21

Это этичным, если он приносит прекращение и облегчает страдания всех прочих существ.

Я когда-то слушал Аджан Брам говорить, когда он описал, это абсолютно нормально иметь деньги и быть богатым, но в правильном направлении, помогать людям, воздерживаясь от лжи и не заставляя других страдать в процессе.

+558
Delli Ganesh 31 авг. 2016 г., 2:55:18

Более родительских и социальных связей больше страданий. Родители больше привязаны к своему потомству, чем все остальное в мире. Эта привязанность является источником страданий.

Это не значит, что они не нужны или вы должны избегать наличия детей, как предполагает ваш вопрос. Если у людей нет детей, заботиться о них, общество будет разрушаться. Если у вас есть дети, вы должны присматривать за своими детьми, пытаясь сохранять самообладание и делать лучшее, а для родителей. Т. е., если они заболеют лечить, но быть спокойным, если они не преуспевают в школе делаем все возможное, чтобы сделать исследование, но будет привязан к результату, и т. д.

что, мол, гораздо сильнее Феттера, который тянет его вниз и, хотя, казалось бы, свободный, трудно удалить

Это упоминает привязанность к ним.

Дети страдают из-за своих детей.

Упоминает, что они являются источником страданий.

+489
Batzorig Zorigoo 22 дек. 2010 г., 22:44:40

Когда я был моложе, я использовал, чтобы определить свою злость в очень сильной степени. Вы видите, у меня было очень плохое настроение. Это было настолько плохо, что я постоянно боюсь людей вокруг меня, когда я потерял его. Когда я был в начальной школе я был известен мой нрав. Это было неотъемлемой частью моей репутации и моей собственной самооценки. Другие дети боятся, когда я совершенно потерял его и я совершенно потерял во много раз. Моя семья вообще решила, что я получил мой нрав от отца, который тоже пользовался дурной славой за то, что очень вспыльчива.

Я идеализировал мой отец, когда я был молод и привык следовать за ним вокруг. А потом, когда мне было четыре-пять лет, мой отец покинул меня. Я думаю, скорее всего это сыграло большую роль в моей сильной привязанности и отождествления с МОИМ гневом. Я любил мой отец, и я получил это от него, а когда он ушел, это был один из способов, которые я усвоил постоянную связь с ним.

Я привыкла думать, что мой гнев как очень большой частью того, кем я был и даже считает его источником прибежища. Передергиваете :( я думал, что он защищал меня от других, и я увидел его как я могу навязать свой контроль и над другими. Или мне так показалось...

После того, как я начал изучать буддизм и говорить об этом с моим учителем, она приказала мне, чтобы иметь хороший взгляд на этот гнев и внимательно посмотреть ее влияние на себя и других. Я понял в реферате может быть, что гнев был плохим, но он был такой основы для своей концепции себя, что я действительно не думаю, что это было возможно, чтобы избавиться от него. Даже хуже, я боялся это делать так и не хотят! Если я отказался от этого разве не отказавшись от части себя?? К счастью, я прислушался к своему учителю и проверил его и использовать немного осознанности, чтобы увидеть, что реальные плоды были МОЕГО гнева...

Давайте просто скажем, что в течение нескольких лет он стал для меня совершенно очевидно, что - шокирующе - не было ни единого хорошего качества для себя. К моему удивлению, внимательно присмотревшись, я обнаружил, что мой характер был огромной помехой и вызвало у меня огромное количество горя. Он также был очень большим источником страданий для тех, кто меня окружает. Это действительно стало сюрпризом! Мне и теперь стыдно сказать, что это стало сюрпризом, но это действительно было...

После разработки уверенным знанием, что мой характер проблемы и лишь вызывает у меня печаль - без единого хорошего качества!! - Я начал задаваться вопросом, как я мог отказаться от нее? Я был еще очень уверен, если это даже возможно, учитывая, сколько я уже самоидентифицировались с ним. Он был очень большой частью того, кто я думал, я был.

Первое, что я сделал, чтобы начать думать и решать, что я не был мой гнев. Мой гнев был не неотъемлемая часть меня, а построить и привычки, которые я разработал. Посмотрев в свое прошлое и примириться с отцом и другие разработки формообразующих я могу сказать, что я больше не идентифицирую себя со своим гневом. Чтобы быть ясным, я все еще злюсь... но это больше не часть моей собственной концепции.

На самом деле, это довольно удивительно для меня как далеко я могу зайти отказавшись от гнева. Что имеет больше, чтобы сделать с как раз как плох мой нрав, чем, как мало гнева у меня сейчас ;) все относительно ведь. Ключи должны были понять, какое бремя моего гнева и понять, что я не являюсь по своей сути злой человек. Я культивировал в себе желание избавиться от и отказаться от себя. Я смотрел, когда оно возникнет и будет порождать сожаление по поводу этого и решил бы стараться быть внимательными. Я начал связать мой гнев как плохая привычка ума. Ничего больше. Одно, что просто нужно тщательно следить, чтобы не нанести вред себе и другим. И вот, пока я далек от совершенства я действительно добилась огромного прогресса! Я значительно уменьшил страдания, которые я нанесла на себя и других от себя.

Так что это моя история и опыт пытаются бросить эту привычку гнева. Он действительно думал, что обучение и практика, если вы думаете об этом. Нет магии, это просто много практики и размышлений.

Мой нынешний большой проект-это мое высокомерие. Это еще одна привычка, которую я самоидентифицировались С и тупо культивируют на протяжении многих лет. Прогресс я сделал с моим характером хоть и дает мне уверенность, что высокомерие также может быть заброшен. Метод, который я использую прямо сейчас, который, кажется, чтобы быть действительно полезным, чтобы отражать всякий раз, когда я делаю что-то хорошо или получить похвалу и высокомерного разума возникает: "о глупый заносчивый ум! Вы не сыграли никакой роли в дает основания для каких бы успехов я добился. На самом деле, я добился того, что успеха , несмотря на вас и, конечно, не из-за тебя! Ты не помогла мне ни в малейшей для достижения этой так - высокомерный ум - ты заслужил ни один из кредитных. Теперь вернитесь к игре в песочнице глупый заносчивый ум!"

Так, что-то подобное... :)

Надеюсь, что это помогает!

+480
caschw 27 окт. 2014 г., 8:18:14

Там может наступить время для любой из нас, предаваясь наше стремление к удовольствию (например, стремление к привлекательной и увлекательной глаз конфеты, вкусу, слушать музыку и желая, чтобы запах приятный запахи, глядя, чтобы радовать ваши вкусовые рецепторы с удобными местами лежать и погружаться в свои мысли, и т. д. и т. д. ) мысль о том, что это как ходить в такт другой барабанщик. Тогда мысль будет пересекать ум, что было бы практиковать буддизм? Надо сначала научиться делать детские шаги. Вы хорошо знаете, что невозможно перепрыгнуть через стены большой крепости. Можно войти только через дверь. Аналогично, никто не может перепрыгивать через стены, чтобы войти в эпоху Верховного Будды. Он может быть введен только через одну дверь. Эта дверь называется “прислушиваться к советам”. Как только человек научится наслаждаться советами, что дверь открывается сразу.

Однако, этот совет он получает может быть нежной и сладкой, порой и горький и грубый в другой раз. Каждый так часто эти советы могут даже чувствовать, как удар кнута. Но человек, который любит советы не оценить характер советы. Он с радостью принимает его, зная, что это для его блага.

Если кто-то начинает этот путь посредством этического поведения, что может быть большой скачок в этой дороге менее путешествовал. Обратите внимание, что этичное поведение является одной из трех основных линий развития благородного восьмеричного пути. “Уклонение от всех нарушений, принятие того, что является умелым, очищение своего ума—таково учение Будды.— Дхаммапада 183.

Все мы боимся придется отпустить наших чувственных удовольствиях. Как сказал Будда, почему мы боимся смерти, потому что мы боимся, мы должны отпустить наших чувственных удовольствиях. Если вы посмотрите в свой ум, чтобы увидеть это, чтобы увидеть, где вы добавляете любой ненужный элемент стресса, вы увидите другую сторону потакания чувственным удовольствиям. Будда обнаружил, что ненужный элемент в тяге, и особенно в трех видах тяги. Первая-это тяга к чувственности, и здесь чувственность не обязательно означает чувственные удовольствия. Будда делает того, что наши намерения чувственность-то, что мы действительно привязалась. Идея чувственного удовольствия, активность мышления о чувственности, является гораздо более привлекательным, чем само удовольствие.

Вы можете одержима идеей снова и снова и снова, в то время как удовольствие, как только вы испытали его, быстро износилось и ушел. Затем вы должны найти еще один, чтобы заменить его. Но обычно мы не так расстраиваться о замене его, потому что тогда новый удовольствием предоставляет больше корма для наших чувственных наваждений, и пока мы можем держать на увлеченно о, мы чувствуем, что все в порядке.Поэтому наше стремление к чувственности, эта тенденция ума, чтобы продолжать зацикливаться, планирование о том, как он собирается испытывать различные чувственные удовольствия: это то, что мы действительно привязалась. Мы действительно цепляемся за это, питаются этим. Это наш корм. Так вот первый вид влечения.

Давайте принимать жизнь буддийского монаха. Он тот, кто соблюдает восемь заповедей, и тем самым переходить в другой области подготовки кадров для ума. Восемь заповедей добавить элемент сдержанности чувств. Каждого из добавленных заветам места, ограничения на типы удовольствий мы могли бы попробовать, чтобы получить через чувство двери. Заповедь против незаконного секса превращается в заповедь против секса, период. Что охватывает все чувства дверей прямо там. Еще есть заповедь от еды после полудня и до рассвета. Что охватывает мир вкуса. Заповедь против смотреть сериалы, слушать музыку, использовать духи и одеколоны охватывает наслаждения зрения, слуха и обоняния. И тогда заповедь против высоких и роскошных кроватей и кресел охватывает чувство осязания. Как вы идете вниз по списку, можно увидеть, что каждое из пяти чувств транслируется. Это добавляет более высокий уровень сдержанности и ставит некоторые барьеры на наши типичные способы потакания наше стремление к удовольствию: вечерние закуски; желание хороший, толстый матрас, чтобы лежать на; желая запах приятный; по вкусу Для прослушивания музыки.

Приняв эти принципы, вы научитесь ставить какие-то барьеры вокруг вашей баловство. Эти барьеры служат нескольким целям. Один, они сосредоточены на медитации: Если вы собираетесь найти никакого удовольствия в течение дня, вы должны смотреть более внимательно на развивающихся удовольствия в медитации, чтобы компенсировать ограничения, вы разместили на вашем нагула для удовольствия снаружи. Кроме того, вы узнаете важные уроки о снисхождении. Если вы склонны быть снисходительны в вашей повседневной жизни, вы собираетесь быть очень снисходительным, когда вы медитируете. Если вы не можете сказать нет к вашему ежедневному желания, это будет трудно сказать " Нет " пока вы тут сидите посредников. Ум-государств, которые хотят, чтобы уйти и думать о приятном достопримечательности, звуки, запахи, вкусы и тактильные ощущения, очень легко предаваться, если вы не имеете привычку говорить " нет " твое желание искать удовольствие в тех вещах в течение дня. Как вы развивать эту привычку говорить " нет "чувственной снисходительности в течение дня, намного легче сказать" нет " чувственной мысли в процессе медиации.

Вы уже выработали у себя привычку учить, когда сказать “Хватит”, который проведет вам хорошую службу, когда вы начнете развивать чувство чувственного удовольствия и восхищения, которые приходят с концентрацией. Вы будете более вероятно, чтобы понять, когда вы уже достаточно предавались такого рода удовольствия, так что вы можете включить в дальнейшую работу нужно делать с точки зрения понимания и проницательности. Вы не можете просто остаться валяться в удовольствии от концентрации. Ты должен научиться понимать, что происходит в сознании, зачем он создает психические миры, чтобы начать с—миры, которые тянут вас от настоящего момента и приводят к страданиям и стрессу.

Поэтому заповеди являются важной частью медитации. Они помогут вам развить хорошие привычки и стимулировать понимание. В частности, они помогут вам посмотреть на свои привычки самооправдания. Много радости нам пускаться в действительно вставать на пути более глубокого удовольствия, глубокого счастья. Все мы хотим иметь наш пирог и съесть его.

Когда мы играем в шахматы, мы хотим, чтобы все наши части и еще выиграть при этом. Но важный урок в жизни заключается в том, что некоторые удовольствия действительно встать на пути высшего счастья. Ты должен научиться говорить "нет". И развивать чувство модерации: сколько радости достаточно для того, чтобы заниматься реальной работой под рукой. В конечном счете, вы увидите, что даже самый безобидный удовольствий в этом мире не абсолютно безвредны. Это осознание приводит к чувству samvega, что побуждает вас искать еще более приятным: абсолютно безупречными блаженство Ниббаны.

Так что научитесь смотреть на заповеди, как важная часть медитации. Они не правила воскресной школы и “обычных истинах”, что кто-то, кто делает более “конечной истины”, в конце концов, можно отложить и отменить безнаказанно. Они-важная часть тренировки ума в навыки и подходы ее нужно в концентрации, в развитии проницательности, и в конечном итоге приводит к выпуску. Так как вы медитировать в повседневной жизни-это быть очень осторожны, о вашем заповедям, соблюдая их, и быть живым, чтобы уроки учат.

+468
Samuel De Backer 20 июн. 2015 г., 12:36:59

Есть заявление Его Святейшества Далай-лама XIV, Тензин Гьяцо, по вопросу о его реинкарнации (24 сентября 2011), который включает в себя описание "Тулку".

+449
Geoffrey Absalom 8 окт. 2016 г., 12:21:06

В hindrence здесь скептические сомнения (vicikiccha), что является причиной не принятия на правом практики.

С целью освобождения: не зная (право) является причиной наркомании, Танхо, Eggmann.

По reminderless до корня этого очень не-зная (avijjā), есть окончание страданий, конец схватив после этого и что.

И как это путь для укоренения этот самый корень страдания? Просто это Благородный Восьмеричный путь, с правильными взглядами, как это по-бегун.

А что является предпосылкой для разработки правильными взглядами?

Не выйдет сейчас кто-то может подумать: "Я знаю, но..." в этом случае там не было случае ненадлежащего внимания, не имея восхищения ассоциации из недостатка преданности, из-за отсутствия веры. В том случае, если не желает искоренить это, приближаясь к Juwels в правильном направлении, найти доступ к их снижению, отказавшись, по, ищущих убежища, нет никакого способа, нет короткого пути, что право вид могут быть разработаны, вправе освободить быть получены. Для таких, как "знание" и до сих пор сомневаюсь, такого не может быть.

Вот почему он был печален: "с целью выхода: не зная (право) является причиной наркомании, Танхо, Eggmann."

А что является причиной, что является причиной веры? Страдания, столкновения сдаваться, стремиться к освобождению, является причиной, почему человек принимает на веру.

Для одного havving право, вид, присутствовал собственно, слушал, собственно, видели и напоминает Дхаммы, тогда:

Дерево Тянет Себя Вниз

Желание ведет к страданию. Но если мы созерцаем, наши созерцания высовывается от жажды. Оно предполагает тягу, а это тянет на тягу, качает его вверх, так что он уходит или уменьшается самостоятельно.

Это похоже на дерево. Кто-нибудь что-то сделать? Кто-нибудь дайте ему подсказки? Вы не можете сказать ему, что делать. Ты не можешь сделать что угодно. Но он наклоняется и тянет себя вниз. Когда вы смотрите на вещи таким образом, это Дхамма.

Так сосредоточиться на получении права просмотра, его-предпосылки. Ибо не приятно быть рано или поздно сталкивается со страданием, когда болезнь, смерть, потеря любимого, завоевать боли... возникает и не найти пути к релизу, не знаю, не разглядел, видел, здесь и сейчас.

Прошу: решение проблемы наркомании напрямую или медитации:

Уважения, доверия и пациентом как необходимое условие средства для освобождения от зависимости, когда и раньше эффекты быть.

И каковы препятствия,

препятствия для преданности, для снижения, индивидуально?

    1. Чувственное Желание
    1. Плохо будет
    1. Лени и апатии
    1. Неугомонность и сожаление
    1. Сомневаюсь

Пусть все существа найдут способ прекратить страдания сами по себе с легкостью!


[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого назначения и другие низкие wordily прибыли посредством торговли и обмена]

+442
Artem Malchenko 3 дек. 2010 г., 11:17:21

По данным МН 9 (ниже), пока у вас еще есть брожение или стоки, вы бы до сих пор невежество, и наоборот (Также см. Этот вопрос). Невежество-это очень глубоко укоренившееся и глубоко протяжно Феттер.

От начала ферментации происходит зарождение невежество. От прекращения брожения происходит прекращение невежество. .....

От зарождения невежества происходит возникновение заквашивания. С прекращением невежества происходит прекращение заквашивания.

Существует порочный круг между невежеством и брожения.

Там, кажется, четыре типа брожениям в Dhammawiki странице брожения:

  1. Психическое брожение чувство-желание (kāmāsava), например: 'все нравится'
  2. Психическое брожение эгоистического существования (bhavāsava), например: 'что хорошо'
  3. Психическое брожение неправильные взгляды (ditthāsava), например: 'мой взгляд лучше'
  4. Психическое брожение невежества (avijjāsava). Экс: 'страдание существует не

Согласно Википедии страница на десяти оков, в Anagami еще оков жажда материального существования, жажда нематериальное существование, самомнение, беспокойство и неведение.

Итак, Anagami бы преодолеть умственное брожение чувство-желание (kāmāsava) и умственное брожение неправильные взгляды (ditthāsava). Тем не менее, он все равно будет оспорена умственного брожения эгоистического существования (bhavāsava). Я так понимаю, что самомнение связано с bhavāsava.

Что это значит?

В Anagami преодолел собственной точки зрения, привязанность к ритуалам, сомневаюсь, чувственное желание и недоброжелательность. Но Anagami все-таки умственное брожение желая существовать. И это приведет к незнанию продолжать.

Вы знаете, Четыре Благородные Истины очень хорошо, развеял ложные воззрения (в том числе собственной точки зрения), одолевали чувственные желания и победил злой воли. Но когда кто-то угрожает вашей жизни, вы можете испугаться. Почему? Это потому, что вы еще хотите существовать.

+419
avinash kumar 9 июн. 2015 г., 3:56:29

Когда, если доходит до буддийское понятие Бог (Дэва) основные характеристики, отличающим их от аналогичных понятий в иных религиях-это:

См. также: Бог в буддизме

+410
Buddhistdude 5 нояб. 2011 г., 6:09:25

Вы держите использовать это бессмысленное слово, которое является медиация, как будто это хорошая идея... а никто не знает, что вы имеете в виду.

если вы имеете в виду Бхавана, то сказать, Бхавана и ответ на ваш вопрос очевиден. Бхавана означает, вы делаете это столько, сколько вы можете, каждый день, все время. Если вы хотите быть более конкретным, то вы используете-Джана, Сати sampajanna или другие 2 Samādhibhāvanās https://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/04/an04-041.html

Сати sampajanna очевидно, поскольку вы делаете, что пока есть vitakka, Ведана и Санна, так что опять почти все время, конечно, не 15 минут в день, а затем тратить 23h45min не развивая мысли отречение, не злой воле и безвредность. вы никогда не будете очистить ум, Потратив 23h45min каждый день развивается не отречение, не злой воле и безвредность, не заставляя видеть вещи как об аничче, дуккха анатта. Развитие означает ровно противоположное тому, что вы делаете за 15 минут в день, что, конечно, не тренировки ума. Даже люди, которые тренируются и очистить организм не претендуют они тренируются и очистить организм, тратя 15 минут в день на тело, а ум еще труднее обучить и очистить...

- Джана, если вы хотите сухой и вы не можете сделать это все время, вы можете приостановить в течение нескольких часов до нескольких дней, особенно когда ты не простаивает bikkhu.

Последние 2 Samādhibhāvanās сделали, когда вы хотите приобрести знания о карме и nibanna, так что она не актуальна для вас здесь.

+388
FocysMe 29 июл. 2015 г., 0:55:54

Я понимаю тягу включает в себя мощный компонент внимания. Я заметил, что почему-то, когда я использую либо сайт знакомств или что-то подобное, я часто проверить, действительно ли я получил сообщение, или если что-то случится. Однако, я заметил, даже когда я не проверив сайт, там, кажется, менее добродетельной активности, почти как если бы забота была без сознания.

Это можно объяснить характер влечения? Делает тягу, как правило, занимают место в сознании, даже если не осознает?

Я также интересно, можно ли, если тяга занимает ментальное пространство, это потому что ум требует времени, чтобы создать тягу, а потому, что сознательный элемент, это поверхность.

Спасибо

+355
Dana Bell 17 дек. 2015 г., 9:44:23

Я думаю, может быть, вы хотите 'цель'?

"И какой факультет концентрации? Подумайте, где монах, ученик благородных, выбирает "отпустить", как его цель, которой он достигает концентрации и достигает единством ума."

Может быть, я что-то упускаю, но для того, чтобы отпустить, вы также должны сохранять бдительность, чтобы ли вы оставаться в состоянии отпустить. Следовательно, и независимо от того, что отпустить действительного объекта концентрации.

+352
Chocky II 11 авг. 2019 г., 4:52:17

Употребление алкоголя (виски) и ест мясо было частью Тантрического посвящения, которое мне посчастливилось посетить.

Учения о пустоте говорят нам, что на абсолютном уровне все вещи не имеют внутреннего существования, все идеально и чисто, как это и не имеет ничего общего с хорошим или плохим. Воспринимая алкоголь как яд, безусловно, полезно, но, в конечном счете, мы должны знать, что это только концепция, которая в один прекрасный день нам придется отказаться от.

Это, конечно, неправильно использовать вышеуказанные объяснения для оправдания нашего пьянства. Такие учения действительно продвинутые и для большинства из нас это лучше, чтобы по-прежнему воспринимать алкоголь как нечто, чтобы быть осторожным.

Я практику Ваджраяны и мои хозяева (которые выпивают немного алкоголя сами) научил меня, что не стоит терять лицо и вести себя в плохом стиле, из-за алкоголя и что жизнь слишком коротка для похмелья. Если вы можете иметь бутылку виски и в то же время ведет себя хорошо, а утром вы все еще можете сделать сеанс медитации перед работой, делайте это. Я знаю себя достаточно хорошо, и я перестать пить после поллитры. Таким образом я все-таки вести себя цивилизованно, и мое небуддийских друзья не обижаются, потому что я отказалась выпить с ними.

+282
drewnewman 23 сент. 2014 г., 5:40:05

Делая существу (Пи puñña) означает практиковать полезные деяния на путь практики в буддизме:

Есть десять способов заслуги им dasapuñña-Кирия-vatthu. Это:

1. Давать или щедрость (Dāna-mayaŋ puñña-Кирия-vatthu)
2. Морального поведения или поведения (Sīla-mayaŋ ........................... )
3. Медитация или психического развития (Bhāvana-Майя .... )
4. Уважение и благоговение (Apaciti-sahagataŋ .... )
5. Услуги в оказании помощи другим (Veyyāvacca-sahagataŋ .... )
6. Перенос заслуг (Pattānuppadānaŋ .................. )
7. Радуясь другие заслуги (Abbhanumodanaŋ ......... )
8. Излагаю или учит дхамме (Десана-mayaŋ .....)
9. Слушать дхамму (Савана-mayaŋ ................. )
10. Исправляя свои взгляды (Diṭṭhijjukammaŋ puñña-Кирия-vatthu)

Подробнее о теме можно найти здесь.

+255
Brashemus 7 мар. 2010 г., 19:00:02

Рискуя выкладывает что-то, что это комментарий, а не ответ ...

Я думал о "джайнов" (из той же эпохи как буддисты) -- видимо, они тоже не едят чеснок, лук-порей, лук-шалот, лук (видимо, их обоснование заключается в том, что эти корнеплоды) - но (возможно, я ошибаюсь) Я читал, что они (или брахманы) может съесть асафетиду. Я не знаю истории ее, ни буддизм.

Я полагаю, вы могли бы выглядеть в Виная (где еще?), за то, что вы ищете.

Может монахи и монахини едят чеснок? (например) дает ссылку на эту, которая включает в себя ...

Монахи, чеснок нельзя употреблять в пищу. Кто должен съесть его, есть преступление не совершили.

... и ...

Я разрешаю вам, монахи, чтобы есть чеснок в случае болезни.

И последний пост в этой теме говорит ...

Если же подход модерирования быть приняты для всех пяти "пряные специи", т. е. лук-порей, лук-шалот, чеснок, лук и имбирь (если я их правильно)?

... что может иметь смысл? Имбирь - "острый" и другое растение-корень (избегая растений-корни, я думаю, часть того, чтобы быть так безобидны, как это возможно-в джайнской доктрины, по крайней мере ... я думаю, что лесные буддийские монахи тоже не должны копать, т. е. нарушает почву).

+255
user2990181 8 нояб. 2018 г., 19:11:01

В этом ответе, мне сказали,

Многих махаянских школ буддизма, включая, по крайней мере, некоторые Дзен секты и некоторые тибетской Ваджраяны линий, разобраться в сверхъестественное, как искусные средства (упайя), т. е. полезные метафоры/упрощений указывая на аспекты "реальности".

Если предположить, что это правда, могут ли эти школы мысли отбросить сверхъестественное аспектов (которые мы можем назвать "мифы буддизма"), поскольку такие метафоры могут быть менее полезны или не полезны в современную эпоху? Иными словами, можно "осовременить" буддизм в качестве упайя?

Если сверхъестественных элементов или "мифов" (например, буддийская космология и т. д.) несколько искусных средств, а не неотъемлемую часть учения Будды, то можно ли сказать, что "модеры" учение также может быть Упайя?

Есть какие-нибудь недавние гуру (в течение последних 50 лет или около того) упоминается такая возможность "модернизации буддизма" в своих трудах и своих речах? Пожалуйста, дайте ссылки.

+167
Sista Fiolen 24 нояб. 2017 г., 10:15:21

Это учение о взаимозависимом возникновении нашли в Ведах . Каково реальное происхождение этого? Я слышал о Индра чистая .просто любопытно

+156
Ngobody 23 дек. 2011 г., 20:55:08

Сатипаттхана-это синоним Випассана? Если нет, то в чем разница между обоими?

+130
Bandana 28 сент. 2015 г., 14:45:28

В конкретной ситуации, что вы описали, вы испытали несколько мощных эмоций - гнева было, как вы сказали, но, возможно, и другие эмоции. Возможно, это поможет вам вернуться в тот момент, когда вы решили написать свою жалобу в книге отзывов и попытаться определить все эмоции вы испытали, начиная с самых очевидных до более дискретным. Подумайте, как часто вы выступаете на эти эмоции, когда они появляются.

Во время медитации, мы учимся смотреть на наш ум. Мы научиться определять эмоциональные состояния, как они происходят -мы видим, что они приходят, имеют определенную власть, длиться некоторое время, потом пройдет. Причина мы делаем это потому, что в противном случае мы просто следуйте привычки (акт на эти эмоции) у нас уже давно разработан. Люди, которые медитируют признать эмоции они испытывают, но учтите, что, не действуя на тех эмоциях, особенно если они нездоровы. Они понимают эмоции как нечто, что присутствуют, продлится некоторое время, не пройдут. Вы хотели бы научиться контролировать тему? Может быть, вы бы развить интерес к медитации и узнаете, как это сделать.

О том, какие чувства сожаления вы испытываете сейчас, постоянно думая об этой ситуации, вы держать ум сосредоточены на негативных эмоциях, и это не хорошая тренировка для ума. Хорошая часть заключается в том, что вы можете увидеть эффект ваших действий на вас ( вы сделали что-то и теперь вы чувствуете себя плохо об этом). Постарайтесь оставаться в настоящем моменте. Когда мысль о том, что ситуация появляется в вашем уме, просто признаю ее в качестве мысли (вы уже не в той ситуации, в данный момент он просто подумал о такой ситуации). Когда вы испытываете эмоции в настоящем, распознать эмоцию и отпустить ("это печаль" или "сожаление"). Может быть, это поможет думать, что ты извлек урок из этой ситуации и постараемся не повторить эту ошибку снова. Также, будьте добры к себе - мы все делаем ошибки, главное-учиться у них.

Я надеюсь, что вы найдете что-то полезное в ответ.

+126
mldevw 4 мар. 2017 г., 2:34:06

В буддизме, чтобы быть бессмертным означает, что вы уже поняли, Нирваны и освобождения от сансары и больше не будет перерождения и, следовательно, не надо больше смертей. Это не означает, что вы перестали существовать для того, что бы быть нигилизм и Будха было понятно, что сказать его учения нигилистов была ересь.

+37
Keithius 17 дек. 2013 г., 10:56:12

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil